في داخل مسجدنا الصغير تكلم الإمام اليوم ليعبر عن فرحته بقدوم شهر رمضان المبارك, نصحنا بأشياء كثيرة وتكلم عن أمور عديدة كنتُ أعجب من كلامه ومن جودة إتقانه لهجائه ومع هذا لم يتوقف التفكير عند شيء أكثر مما توقف عند قوله إن الشياطين تصفد في هذا الشهر.
تسابقت عيناي إلى يدي لتتأكد أنها لم تصفد ليس لأني اشك في كون جسدي من سلالة أدم عليه السلام ولكن لأني كنت في كثير من الأمور أسوء بكثير من بعض الشياطين , صدقوني أن قلت لكم أني إلا الآن وأنا أفكر في أمري هل هناك ما يدفعني لترك الخير أكثر ممن قد أخذ إجازة شهر كامل وصفد , أتأمل في أمري ولأني سبق لي علم بأن النفس لا زالت تأمر بكل سوء ولأن الكسل يحاول جاهداً أن يمنع الخير عني فقد قررت أن أتحداهم بكل طريقة .
عرضت عليهم أن نتصارع فلم يقبلوا ثم عرضت عليهم أن نتسابق فلم يقبلوا أيضاً ثم أمرتهم بأن يدعوني وشأني أذاً, فأبوا .
تهت في أمري حتى قررت أخيراً أن أُعرض عنهم و أوريهم عرض كتافي وأتجهت إلى كيبوردي الغالي أحاول أن أسطر هنا بعض الكلمات الرائعة فثارت لهم ثائرة وحاولوا منعي فقلت لهم (انقلع أنت وياه) لن أتوقف أبداً وأتحداكم أن توقفوني فقبلوا التحدي وقالوا لي أني لن استمر وها أنا اليوم أطرح الأمر بيننا ولتكونوا انتم شاهدين عليه وعلى من سيربح أنا أم نفسي والكسل .
أكثر ما فكرت فيه هو ما سأكتب لكم هنا , الأفكار كثيرة وأنا أدعي أني أُجيد الكثير وأنا كذاب وما عندي سالفة ولكني قبل فترة كنت استمع لسلسة من تفسير القرآن الكريم والقرآن لمن لا يعرفه هو كتب انزله الله على نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم كان يُقرأ آناء الليل وأطراف النهار أما الآن فهو يقرأ بين الأذان والإقامة إن تأخر الإمام عن القدوم باكراً إلا من رحم ربي .
على العموم السلسة التي كُنت استمع لها كانت تتكلم بطريقة عجيبة جداً لدرجة أني أحببت القرآن أكثر وهنا سأحاول أن أوضح أكثر عما كانت تتكلم عنه فهي لم تكن تتكلم عن الكلمة و معناها قط بل لماذا كانت هذه الكلمة هنا ولم تكن تلك ولماذا كانت هذه بِالذات.
ومن هنا انبثقت فكرة أن اغرق نفسي وأغرقكم كلكم معي بأن أخرق السفينة في هذا البحر وسأحاول جاهداً أن استمر في الموضوع ولا بأس أن يتكلم معي من وضحت في عقله الفكرة وكان متأكد من ما يقول فأنا لا أريد أن يظهر لي في موضوعي من يقول بأن الإمام ذكر في القرآن وأن القرآن فيه تحريف فلا حاجة لي بأن أعالج الغباء الذي يعاني منه عقل غير عقلي ولست بحاجة أن يتكلم في موضوعي من يقول بأن هناك مرحلة اسمها اليقين تنتهي عندها جميع العبادات فأنا يالله على باب كريم قليل العلم وقد يضحك علي شخص أخر بمثل هذه التفاهات فلهذا لا أريد من يتحدث هنا غيري أنا أو شخص أخر فهم الفكرة وأجدها ثم أستطاع أن يتكلم بما قاله العلماء بأسلوبه هو .
لن أطيل أكثر تعالوا إلي وأثنوا ركبكم عند شاشاتكم وأنصتوا لما سأقول ومن تحدث منكم بدون عقل فسأطرده شر طرده وسيكون جزاءه أن يأكل فأران المنتدى وبأس المصير
أذاً فليتكم من أراد بعقل وهدوء وإلا فليجلس في حلقة علم أخرى وما أكثرها في المنتديات فنحن عرب والعرب كلهم علماء في الدين وفي السياسة .
سنبدأ على بركة الله
العابد
منتهي قليلاً سابقاً
ألفاظ القرآن .. (تحدي النفس في غياب الشيطان)
العرض الشجري